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quinta-feira, março 08, 2007
Os monges do silêncio
Vivem numa entrega radical ao mais primitivo espírito monástico cristão. A solidão e a austeridade marcam toda a sua vida, feita de contemplação. O Expresso visitou a única Cartuxa portuguesa, em Évora, a propósito da estreia (…) do primeiro filme sobre a Grande Cartuxa, a casa-mãe da congregação, nos Alpes franceses.
Permanentemente silenciosa, a vida dos monges não lhes permite tempos mortos. O ritmo das actividades é regulado pela oração, cumprida na cela, sete vezes ao dia. O cartuxo nunca está ocioso. Além de tratar dos seus pertences - cada um lava e cuida da roupa pessoal e da sua própria louça, dado que as refeições são tomadas na cela -, o monge vive sempre empenhado numa tarefa. (…)
Quem se decide pela vida no claustro da Cartuxa, além de ter de se desfazer dos bens pessoais (…), somente tem contacto com o mundo através da leitura dos jornais, feita pelo superior, que transmite o que achar oportuno na reunião dominical. A rádio e a televisão ainda não conseguiram ganhar estatuto entre os cartuxos, ao contrário do que já acontece noutras congregações monásticas. E as visitas estão limitadas à família mais próxima, duas vezes por ano. Esta austeridade não inibe que os candidatos surjam em número significativo. «A uma média de um por mês», esclarece o padre Antão López, adiantando a razão por que a maioria é rejeitada: «Os tristes e os que não gostam da vida não têm lugar na Cartuxa: destruir-se-iam na cela.» (…)
E, à despedida, o padre Antão López não resiste: «Aqui só queremos pessoas de temperamento aberto. Afinal, estamos o dia inteiro com Deus.»
Jornal Expresso (revista Única), edição de 9/Fev/07
Reportagem de Mário Robalo (texto) e Luiz Carvalho (fotografias)
azuki
Vivem numa entrega radical ao mais primitivo espírito monástico cristão. A solidão e a austeridade marcam toda a sua vida, feita de contemplação. O Expresso visitou a única Cartuxa portuguesa, em Évora, a propósito da estreia (…) do primeiro filme sobre a Grande Cartuxa, a casa-mãe da congregação, nos Alpes franceses.No mosteiro de Santa Maria Scala Coeli (Santa Maria Escada do Céu), em Évora, a tradição eremítica da Cartuxa é vivida desde o século XVI. (…) Silêncio e despojamento. Um retrato íntimo do quotidiano dos monges cartuxos não pode dispensar estes dois elementos, que há nove séculos constituíram a essência de vida da comunidade monástica fundada por Bruno Hartenfaust, cónego da catedral de Reims, a nordeste de Paris.
Desiludido com a devassidão e a opulência da hierarquia eclesiástica (…), Bruno decidiu, com seis companheiros, instalar-se no maciço da Chartreuse (Cartuxa), nos Alpes franceses, para aí viver em rigorosa solidão, numa entrega «à experiência total da bondade divina», a exemplo dos primitivos eremitas cristãos. Mas, quando, em 1084, o cónego de Reims inicia esta aventura, ele incorpora-lhe a relação comunitária como uma novidade. Nascia assim o primeiro mosteiro formado por um conjunto de eremitérios - a vida solitária dos monges na cela individual passou a ser temperada com a oração em comum, três vezes ao dia, e o convívio entre eles, duas vezes por semana. Actualmente existem 22 destes mosteiros em todo mundo: 17 masculinos, com cerca de 400 monges, e cinco femininos, nos quais vivem pouco mais de sete dezenas de monjas. (…)
Permanentemente silenciosa, a vida dos monges não lhes permite tempos mortos. O ritmo das actividades é regulado pela oração, cumprida na cela, sete vezes ao dia. O cartuxo nunca está ocioso. Além de tratar dos seus pertences - cada um lava e cuida da roupa pessoal e da sua própria louça, dado que as refeições são tomadas na cela -, o monge vive sempre empenhado numa tarefa. (…)
Quem se decide pela vida no claustro da Cartuxa, além de ter de se desfazer dos bens pessoais (…), somente tem contacto com o mundo através da leitura dos jornais, feita pelo superior, que transmite o que achar oportuno na reunião dominical. A rádio e a televisão ainda não conseguiram ganhar estatuto entre os cartuxos, ao contrário do que já acontece noutras congregações monásticas. E as visitas estão limitadas à família mais próxima, duas vezes por ano. Esta austeridade não inibe que os candidatos surjam em número significativo. «A uma média de um por mês», esclarece o padre Antão López, adiantando a razão por que a maioria é rejeitada: «Os tristes e os que não gostam da vida não têm lugar na Cartuxa: destruir-se-iam na cela.» (…)
E, à despedida, o padre Antão López não resiste: «Aqui só queremos pessoas de temperamento aberto. Afinal, estamos o dia inteiro com Deus.»
Jornal Expresso (revista Única), edição de 9/Fev/07
Reportagem de Mário Robalo (texto) e Luiz Carvalho (fotografias)
azuki
